«Egemonia» è un termine oggi di largo impiego in molti settori delle scienze umane e sociali, con uno spettro di significati assai ampio. Nella sua accezione generale di predominio di una parte sull’altra fondato sulla combinazione di forza e consenso più o meno spontaneo, il concetto ha dietro di sé una storia ultramillenaria, che comincia con le città-stato della Grecia antica, attraversa i secoli per vie anche sotterranee e arriva sino ai nostri giorni, in buona parte grazie alla fortuna mondiale dell’opera di Gramsci, il pensatore novecentesco che ne ha fatto più uso. Ne risulta un quadro articolato, in cui l’egemonia non si contrappone più ad altre categorie del lessico politico, come democrazia, impero o dittatura, ma si intreccia indissolubilmente con esse.
Giuseppe Cospito insegna Storia della filosofia nel Dipartimento di Studi umanistici dell’Università di Pavia. Tra i suoi libri recenti: «Il ritmo del pensiero. Per una lettura diacronica dei “Quaderni del carcere” di Gramsci» (Bibliopolis, 2011) e «Introduzione a Gramsci» (Il melangolo, 2015).
- Introduzione
- I. L’origine greca
- 1. In principio era il verbo
- 2. Tra storia e politica
- 3. Filosofi e medici
- II. La lunga eclissi in età romana
- 1. Dittatura vs egemonia?
- 2. Egemonia e impero
- 3. Sopravvivenze egemoniche
- III. Peripezie del concetto tra Medioevo ed età
moderna
- 1. Un Medioevo senza egemonia?
- 2. Egemonia e modernità
- 3. Traduzioni e interpretazioni
- IV. La ricomparsa del termine nell’Ottocento
- 1. Egemonia nei dizionari europei
- 2. L’egemonia prussiana…
- 3. … e quella piemontese
- V. Il dibattito marxista
- 1. Marx e Engels
- 2. La Seconda Internazionale e il marxismo occidentale
- 3. Il dibattito bolscevico
- VI. Il concetto di egemonia in Gramsci
- 1. L’egemonia negli scritti precedenti il carcere
- 2. I Quaderni: egemonia e società civile
- 3. Classi, intellettuali e partito: egemonia e democrazia
- VII. L’egemonia dopo Gramsci
- 1. L’egemonia in Italia e in Francia (1948-75)
- 2. Egemonie angloamericane (anni Sessanta-
Novanta)
- 3. America Latina, India e mondo arabo: dalla
subalternità all’egemonia?
- Conclusioni. L’egemonia oggi
- Indice dei nomi
Anteprima del testo delle prime cinque pagine a stampa del primo capitolo.
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